なぜオランダ？

私はこの「播磨のしっぽ」以外もGoogleでは「気になる書籍」というのも書いている。
GoogleのBloggerは統計の参加者で海外からのアクセスも知ることができる。
この「播磨のしっぽ」も海外でアクセスされているが数は少ない。
ところが、「気になる書籍」は日によっては、海外の方が多くなる時もある。
この一週間でオランダから１４件のアクセスがあったのだが理由が分からない。
私のブログは「気になる書籍」でせいぜい一日に数件、「播磨のしっぽ」も５件未満である。
写真も殆ど載せずに、少々堅苦しいので仕方ないとは思っている。

私は兵庫県立図書館の本を上郡町の図書室を利用して借りている。
インターネットで予約して、図書室で受け渡しができるので非常に便利である。
ただ、中身を見ずに、タイトルや目次で借りなくてはいけないので、取り寄せて読むのを躊躇うのもある。
以前は月に数万円の書籍代をつぎ込むこともあったが、子供ができてからそれも難しくなった。
また、何よりも部屋を書籍が占領してしまい、もう置くところが無くなってしまった。
だから、この頃は図書館で極力借りることにした。
上郡町の図書室はこぢんまりとしているので、職員と直ぐに顔なじみになった。
職員の一人は教え子のお母さんであったり、その御主人が私の子供の先生だったりして心やすい。
赤穂の図書館にもよく行っていたが、貸出期限が２週間であり、遠くで不便である。
その点でインターネット予約貸し出しは、予約してから時間はかかるものの、貸出期間も長く助かっている。
県立図書館にない本も横断検索で県内の他の図書館からも借りられる。
ただ、最大の欠点は国立図書館や民博などの図書資料を取り扱って貰えないことである。

そういうことで、私が読める書籍には限界はあるのだが、基本的な文献に当たることは可能である。
何でもネットで調べて済む時代になってはいるが、しっかりと書籍を読むことは非常にためになっている。
私は若い頃は小説は読むのは好きだったが、専門書を読むことは苦手であった。
専門の文化人類学もフィールドワークが中心で、文献研究が苦手であった。
得てして、机上の論には限界も感じるが、何年も掛けて研究した内容を1週間足らずで読破できるのは、とても有難いことである。
そのへんが、気軽に書いているブログとは全く価値が違う。

私が紹介している書籍は読んだ書籍の一部でしかない。
そもそも手にして全部読み切る書籍の方が少ない。
それでも、購入した書籍はいつでも読めると思って「積ん読」になるが、借りた書籍は頑張って読む。
世界の趨勢は書籍のデジタル化になっており、いずれ音楽配信と同じようにダウンロードということにもなるだろう。
著者への印税の方法も考えてあげるべきだろ思う。
私も１冊専門書を書いて借金を背負ったままであるが、図書館に買ってもらっても本屋では売れていない。
いくら図書館で読んでもらえても、借金の返済には役に立たない。
ただ、研究職でない身では、パチンコで負けて損したことよりは、ましだと思って慰めている。

いつかのメリークリスマス

久しぶりにギターを持って生徒の前で歌った。教師も沢山いた。
学年のクリスマス会の余興での話である。
たかが、学年行事と言っても、総勢１００名、ちょっとした小ホールである。
カラオケで歌うのとは違って、どんな舞台に立つ時も緊張し、逃げ出したくなった。
それでいて、性懲りもなく人前で演奏し歌う。
今回は3年生の最後のクリスマス会なので、自ら志願した。
曲はB’ｚの「いつかのメリークリスマス」である。職場の忘年会のカラオケステージで歌って以来である。
練習をして、ギターは何とか弾けたが、さびの部分の声が納得いかなかった。
それでも、たいていは本番では何とか声が出ることが分かっていたので、本番に望み何とかこなせた。
既にB'zは過去の栄光を失っていたので、今ひとつの反応だったが、自分としてはまずまずだった。

私がB’ｚを歌い始めたのは、以前勤めていた高校で生徒とバンドを組んで以来である。
ギター好きのその生徒はギターに入れ込んでいたが、人と合わせるのが苦手で、折角の文化祭でもバンドが組めないでいた。
それなら、一緒にやってみようと言うことで、まさしくB’ｚと同じように二人で始めた。
結局、あぶれたベースと３人で高校の文化祭のステージに立った。
当時は生徒もよくB’ｚを知っていたので、えらい盛り上がりようだった。
曲によってはかなり厳しいものもあったが、歌いこんで何とかこなせた。

それをきっかけにB’ｚに興味を持って、NHKの特集を録画して生徒に見せたりもした。
あの声を維持するための稲葉浩志のストイックな生活は、プロたる者はどんなものかを示すのに相応しいと思ったからである。
ボーカルを経験した人なら誰でも分かるが、練習を続けないと声は直ぐ出なくなる。
今回も、声が出る状態まで歌いこみたかったが、そこまでは行けなかったので納得はしていない。
ただ、こういうきっかけがないと、最近では歌を練習する気にはなれなかった。
声帯を一皮剥いた感じで声が出るように本当は歌い込みたかった。
声が出ない分、雰囲気でカバーしようと思ったが、緊張して余裕がなかった。
唯一の救いは、これまでいくらギターを弾いてみろ言っても、手にしなかった女子生徒がその後直ぐにギターを鳴らし出したことだ。

実はこの稲葉浩志は横浜国立大学の教育学部数学科を出ている。
教師を志した時もあったようで、その数学科の同級生が兵庫県の教職員にもいた。
その教師はそのことを自慢げに話してくれたが、当時はそれ程関心がなかったので、聞き流していた。
残念ならがらその教師は私学に換わってしまったので、会う機会もなくなってしまった。
もっと聞いておけば良かったと残念に思っている。
教師を志しながら、ミュージシャンで大成功を収めている稲葉浩志。
ミュージシャンを志して大学へ行きながら、教師になった自分。
比較すると家内に鼻で笑われるほどの雲泥の差である。
しかし、いなかのプレスリーならぬ、稲葉浩志と同僚に おべっか言われて悪い気はしない。

私が今日用いたギターは中学校3年生の時に、友人と一緒に店に行って、彼に勧められて買ったヤマキのギターである。
因みに彼はベーシストで、高校卒業までバンドを組み続けた。
彼は早稲田大の軽音に入ったが、研究者になった。
このヤマキのギターは、糸巻きを途中で変えた以外は、大事に使ってきた。
たまたま、今日同じ学年の先生に見せたら、実は彼もヤマキのギターを大切持っているという。
しかも、彼のは当時でも１０万円以上もする物で、今ではプレミアがついて何十万円もするという。
私のは２３、０００円だったので、よくて１０万円になればというくらいかも知れない。
今でも中学校から４０年近くも大切に使っているのはこのギターくらいだろう。
 そして、「いつかのメリークリスマス」の歌詞のようにはかない恋愛を、傍で見続けてくれたギターでもある・・・

赤穂義士祭の想い出

明日は赤穂義士祭である。仕事があるので見に行けない。
中学校から姫路に通っていたので、期末試験の関係から殆ど見に行けなかった。
それまでは、親に連れられて行ったり、友達と行ったりした。
当時は今のように城から駅まで大きな道路が通されていたわけではなく、昔ながらの古い家並みが並んでいた。
城というのは本来は戦に備えて、道はまっすぐ通すものではなかったので、わざと道は曲がっていた。
子供の頃は華岳寺通りは赤穂一番の繁華街だったので、よく買い物に来た。
因みに、赤穂市に住んでいながら、この加里屋というあたりに行くことを、周辺部に住む者は「赤穂へ行く」と言った。
その古い町並みに並ぶ出店を見ながら、太鼓橋に行くと門付近で、昔は傷痍軍人が３人程いて、一人がアコーデオンで「戦友」を奏でながら、物乞いをしていた。
軍帽に白い着物、片足を失い、松葉杖をついた人もいた。
幼い頃の想い出として、義士祭というとその印象がまず思い出される。

義士行列や忠臣蔵の場面を再現したトラックの荷台に設置した舞台も昔からある。
大人になって見物に行って市役所に勤めていた同級生が、その舞台で演じているのを見て、役場勤めも大変だなと思った。
小学生の頃は、義士に関する授業を２時間ほど受けて、学校は早帰りになり祭りに出かけた。
私は剣道少年団に入っていたので、剣道大会に出たこともある。
いつ頃からか、義士駅伝という競技も行われるようになり、教師になってから生徒の伴走を自転車で行ったこともある。
子供にとってやはり一番の楽しみは出店で、子供の頃は見せ物小屋まで来ていた。
学校から禁じられていたので入らなかったが、蛸娘とかよく分からない看板を見ただけで、おぞましく思えた。

義士行列は年によって、自治体に割り当てられるのだが、私の父親は一度だけその行列加わった。
わざわざ休みを取って、家内と子供で見に行った。
写真も一緒に撮ったりしたのだが、ミスで全部失敗してしまった。
親の家には人に写してもらった、義士の衣装をしてはしごを担いでいる父親の写真が飾ってある。
私もカブスカウトに入っていたので、春の義士祭に子供義士行列で加わったが、写真など無い。
この季節は他に祭りらしいものが無いので、近隣からも沢山の人がやってくる賑やかな祭りである。

赤穂といえば、赤穂義士と定番で、最近も中村勘三郎が亡くなった時に、大石内蔵助役を演じた様子が何度も報じられた。
本来は当時旧暦だったから、新暦になおすと一月後半になる。
しかし、年の暮れと義士祭は結びついてしまったので、月遅れにはしない。
今から考えると、大石内蔵助の子孫以外には、その義士の子孫が仕官できることは少なかったようだから、割に合わないと思える。
ただ、武士とヤクザと同じように見れば（少々不謹慎だが）、親分を失った子分が敵討ちをするのは、不自然ではない。
現代の企業のつぶし合いも、武器を持たないだけで、多くの犠牲者を出す戦争のようなものにも思える。
ただ、義理も人情もない企業や官公庁に勤める者には、もう仇討ちは理解不可能な出来事になったように思える。
所詮、私の先祖は百姓だから、当時はこき使われていた身分で、甘い汁を吸う武士に恨みを持っていたかも知れない。
その子孫の私が無邪気に義士祭を祝うのも滑稽であるが、殺戮を重ねた戦国武将を讃えることとそう変わりはないだろう。

昔、赤穂民俗の会のお手伝いをしていた頃、「赤穂には赤穂浪士しかないんかい？！」
と、忿懣を漏らしていた仲間がいたが、彼はその後きっちり、赤穂城の案内をしていた。
赤穂市民にとっては「それしか無い」とは言われたくはないが、忘れ去られるのは寂しい存在である。
上郡町民になった今も、どうしても気になる義士祭である。

へそ大根

実は去年作った竹串に輪切りの大根を串刺しにして乾した物は、東北ではへそ大根として有名だった。
ただし、東北では大根は皮を剥いて湯通しして、長い竹の棒に刺しているようだ。
私はたまたま千切りにして乾すのが面倒だったので、何か簡単に乾す手はないかと考えた。
そこで、洗った大根を皮も剥かずにそのまま輪切りにして、自分で作った太い竹串に刺して、竹笊の上で乾した。
この方が千切りにするよりも、沢山の量を効率的に乾せたからである。
普通は千切りにしてしまうと、表裏を返したりこまめにしないと、竹笊などでは竹にひっついてしまう。
串刺しにすると車輪のように並べられて、しかもひっくり返す手間はない。
乾いてしまうと、夏に吊ってあった日よけ朝顔のネットに洗濯ばさみで留めることができた。

干し大根は沢山採れる大根の保存方法として良いのだが、最大の難点は夏場の保存である。
密封して冷凍庫にでも入れておかないとかびてしまう。
毎年のように作ってはかびさせていたので、去年は乾燥した大根を竹串に刺したまま燻製にした。
味も燻製独特の風味で良いし、保存もしやすくなった。
ただ、燻製の強さが本来の優しい干し大根の味を損なってしまうのが欠点であった。
それでも、例年捨ててしまう干し大根も、去年は食べきってしまった。

金比羅詣り

小学生低学年の頃だから、もう４５年以上の昔である。
親戚揃って　伯父の１００ｔ程の石材を積む木造船で夏に金比羅さんにお参りに行った。
金比羅さんは船乗りにとって守り神なので、昔から定期的にお参りに行っていたようだ。
当然違法なので、保安船が来たら隠れるように言われていた。
出港の際は、船長気分で舳先に立って敬礼したのを覚えている。
伯父に舵を握らせて貰ったが、広い海でぶつかる物もないのに妙に緊張した。
坂出港に停泊して、そこから路線バスに乗って金比羅さんに行った。
金比羅さんの石段は１０００段あると言われたが（実際は１３６８段）、当時の自分にはとても多く感じられた。
その夜は、停泊した船の貨物室に蚊帳を張って寝たが、蚊に刺されてかゆくて眠れなかったのを覚えている。

今日、新しく買ったFitで家内と息子の三人で遠出することにした。行き先は四国とだけ決めておいた。
天気も昨日と打って変わって、快晴で朝の気温は低かったが、うちの近辺は霧でそう寒くはなかった。
四国は青春18切符を使って一周したり、職場の関係で松山周辺に出かけたり、最近では子供と高知にドライブに行ったことはある。
以前から金比羅さんに行ってみたいと思っていたので、高松自動車道を走っていて、看板を見るなり行くことに決めた。
歴史ある観光地なので、行楽シーズンとして渋滞も覚悟したが、渋滞もなく駅近くの駐車場に留めることができた。
そこからしばらく歩くと、商店街に出たのだが、まさしくシャッター街である。
ただ、金物雑貨屋には自分が以前から欲しかった職人籠が飾ってあったので、帰りには寄ることに決めた。
下駄屋もあって下駄も欲しかったが、冬場は使えないので買うのは止めた。

神社の参道には多くの土産物屋や飲食店が立ち並んでいた。
さっきまでのシャッター街とは違い、大勢の観光客がいたが、家族連れやお年寄りがやはり多かった。
幼い頃に来た記憶が甦ってくる。ただ、昔のように強引な客引きはされていない。
昔ながらの店毎に色テープで色づけされた竹杖が貸し出されている。
籠かきも昔ながらにいたが、往復６８００円という値段には驚いた。
家内と私の母親を連れてきたら、足が悪いので籠に頼るしかないが、体重が重くて嫌がられるだろうと笑った。
当然、私などはもっと嫌がられるだろう。

浅草で売っている以上に、昔ながらの笠や模造刀、木彫りの置物などが多いのには感心した。
「五人百姓」のいる「大門」の前で、家内はギブアップ、腰が痛いから残るというので、息子と二人で上ることにした。
秋の風情が豊かな石段には、神社や仏閣に多い銀杏の木が色づいている。
山から見下ろす景色もすばらしかった。
本殿でお参りをした後、お守りを買って戻る。
こういう階段は上りより下りの方が膝に来るので用心した。
家内は「大門」から下に降りていた。土産物をゆっくり見る間もなく、先程の商店街に戻った。

職人籠を売っていた金物屋には、かなり高齢の身なりの良いご老人が店番をしていた。
中にある籠には柿渋を塗った物もあり、２３８０円と４００円程高かったが、買うことにした。
袋は要らないと言うと、８０円まけてくれたが、こういう店は本来値切って買うところだったのかも知れない。
因みに、私は今でも１０年程前に姫路で買った職人籠を修理しながら使っている。
同僚からは、色々からかわれたが、夏場の荷物が多い時を除いてずっと使っている。
これは東京にいる時に板前さんが買い出しに使っているのを見て、欲しかったからである。
少々場所を取り邪魔になるが、意外と便利で重宝している。
これで、新しい籠で堂々と通える。
家内とも帰りながら１０年後に来たらこの商店街も無くなっていると話しあった。

遅くなった昼食はやはり讃岐うどんということにした。
国道沿いの駐車場のある店に入った。
水車で粉をひいているのが売りだったが、全く愛想のない主人が普段着で一人やっていた。
私と家内は肉うどん、息子は天ぷらうどんを注文した。
注文してだいぶ経って肉うどんは出てきたが、天ぷらうどんは一度床に落としてやり直していた。
「お待たせしてすみません」とも言わなかったし、出る時に「ありがとう」の一言もなかった。
味は悪くはなかったが、値段も高く愛想が悪い。素人のような主人がやる店には二度と来るまいと思った。
映画にもなった讃岐うどん人気で、鼻持ちならない店がまだ健在なのかも知れない。
客も私達の後からどんどん入ってきた。

渋滞を心配したが帰りもすいていた。
往復２５０kmの旅は、うどん屋を除いて良い想い出になった。
幼い頃船での一泊二日の旅は遠く感じられたが、日帰りで気楽に行ける場所になった。
曾祖父から四国は縁があり、金比羅さんはもっと縁が深い。
幼稚園に上がる前に、両親が船で石荷を積む仕事をしていた時、私も船に乗せられていた。
明石沖で嵐にあって、難破しかけた。
親父は私に「金比羅　船船を歌え」と言ったという。
私は言われるまま「金比羅　船船　追手に　帆かけて　しゅらしゅしゅしゅー」
意味の分からないまま憶えていた歌を歌うと　波がおさまったという。
私が生きているのも金比羅さんのお陰なのかも知れない。
これからも度々お参りに伺いたい。

原木栽培椎茸の収穫

原木椎茸は２年前の冬に始めた。
量販店で売っているコナラの木と椎茸の種菌を用いて５本ほど庭に置いた。
この春に初めて椎茸がなり、その美味しさに驚いた。
最近では手頃に買える椎茸は菌床栽培の物で、香りも味も食感も原木栽培の物とは大違いである。
といっても、これまで菌床栽培の椎茸を当たり前に食べていたので、原木栽培の椎茸を食べるまでは分からなかった。
以前から近所の人は竹林などを利用して椎茸を栽培しているのは知っていた。
村の人は山の木を自分で伐ったり、知り合いからもらったりして、原木を買うことはないようだ。
私はチェーンソーをまだ持っていないので、木を伐ることは大ごとになる。
上手く行くかどうか自信は無かったのだが、春先にできて自信をつけた。

この夏は猛暑でしかも雨が降らなかったので、ひょっとして秋には出ないのではないかと心配していた。
涼しくなっても、いっこうに出る気配はなくて、半ば諦めていたのだが、朝方の温度が３℃くらいになるこの時期に出てきた。
そう言えば、春先に出たときも気温が低いのに出てきたので狂って出たのかと思った。
普通は夏を２回経なくては出ないというのに、１回だけで出てくれた。
そしてこの秋は２回の夏を経て本格的に出始めた。

実は自信がないのに、本やネットで調べて栽培し始めたのは、今の学校の冬場の作業で椎茸の菌打ちをやることになったからである。
学校の方では、業者から委託されて、量販店とはやり方の違い、発泡スチロールのふた付きの物や、ペースト状の種菌を注入するやり方だった。
農作業があまりない時に、障害の重い生徒でも作業ができたので助かった。
原木に穴を開けて出た沢山のおが屑は、持って帰って燻製のチップに利用した。
しかし、これは業者の人に遠くから運んでもらわねばならず、春先は農園を優先させた関係で仕上げることができなかった。
この冬の作業としては、この業者の委託は止めることにした。
かわりに、自分自身が栽培することができるようになったので、私が委託することもできるようになった。

この椎茸栽培は菌を打ってからの管理が一番気を遣うところであり、日陰の風通しの良いところで、乾燥させないようにする。
ある程度日数が経ったら、今度は少し陽の当たる風通しの良いところに置く。
大事なのは雨がかからなくてはならないと言うことである。
きちっと水分管理ができる人なら、屋根付きでも良いだろうが、放っておくならそういう場所を選んだ方が良い。
幸いというべきか、あいにくと言うべきか、私の庭は前に家が建っているせいもあって、日陰に不自由しない。
しかも、東側は生け垣にしているので、夏場でも涼しいのが幸いしたようだ。

原木栽培の椎茸は結構高い値段で販売されており、それを味噌汁に入れたり、焼いて醤油で食べられるのは贅沢なことである。
少しはお裾分けはできるのだが、まだまだ数は足りない。
他の農作物よりも喜ばれそうなので、今年の冬にはもう少し数を増やそうと思っている。
いずれはチェーンソーを買って自分で原木を伐ることも考えている。
量販店の原木は６００円ほどして高いのだが、業者から安く分けてもらう手もある。
他の農作物とは違って、先行投資の意味合いの強い作物だが、贅沢な気分にさせてくれる魅力のある作物だ。

千種への水汲み2012年秋

千種まで家内と水を汲みに行った。
夏、千種で汲んだ水も少なくなって、家内によるとお茶やコーヒーにしか使わず節約していたという。
農作業などが忙しくてなかなか行けなかったのだが、今日は雨が止みそうな夕方に行くことにした。
この季節としてはかなり強い雨が朝から降り続き、昼過ぎになってやっと小降りになったので出かけることにした。
このところ朝はせわしなく出かけ、帰って来るときは真っ暗なので、家の回りの山の風景が色づいていることに気がつかなかった。
ここはわざわざ紅葉狩りに観光地に行かずとも、紅葉のパノラマが身近に展開している。
犬の散歩で近所の人と出会うときの挨拶などで、「山がきれいね」と言葉を交わしたりする。
そんな紅葉のパノラマは千種の近くまで続く、国道３７３号線の道沿いにも、楓の赤や、銀杏の黄色が色を添えてくれる。

ところが、千種に近づくにしたがって、山の景色はつまらなくなる。
植林された針葉樹が多くなり、頂上付近とか一部にしか紅葉はなくて、見方によってはまだら禿のようだ。
生活のための針葉樹だから仕方ないのだが、観光に力を入れるなら、もう一度紅葉の山にしたほうが良いように思う。
山の崩壊した和歌山県ではどんぐりを植林していると報道していたので見習って欲しいと思う。
ただ、冬になると雪が積もって真っ白になるので、針葉樹は気にならない。

千種川の水は今朝からの大雨でどす黒く濁っている。
始めは河川工事のせいかと思っていたが、よほど激しく降ったらしい。
その増水した川を今日も緊急河川工事が続き、ダンプが多く行き交っていた。
土曜なのに中学生が丁度クラブの帰りか、自転車で帰宅中であった。
道幅が狭くて、ヘルメットを被った女子中学生の後をダンプがついていくのは、少々可笑しくもあり、危なかっしかった。
いつもは朝に水汲みに出かけるので、交通量は少ないのだが今日は多くて、上郡からずっと前を走るプリウスは結局千種高校の傍まで一緒だった。

水汲み場は誰もいなくてほっとしたとはいえ、夏もそうだったが水汲む人に殆ど会わなくなったのが気になった。
雨が降っていたせいもあるが、何となく不景気で水代も節約しているように思えた。
そう言えば、自分の勤めていいる学校も、ずっと教師がこことは別の処で水を汲んで来ていたのだが、負担が重くてこれからは中止になった。
健康は労力と金銭の負担に大きく関わる。
そして、何よりスキー客も減ったと聞く千種町の収入源も危うく感じてしまう。
水そのものの収入の他、ついでに道の駅なので買い物もするからだ。

家内は携帯を持ってくるのを残念がった。
水汲み場の楓の木が色づいてきれいなのだが、去年は今時分に来て、携帯のカメラに納めて待ち受け画面にしていた。
今回は私も持っていなくて、お地蔵さんの笠にもなっている、きれいな楓は写真に撮ることはできなかった。
赤と緑のコントラストが美しい楓は、雨に濡れていっそう艶やかで美しかった。

水汲んだ帰りには千種の道の駅に寄って、蒟蒻や赤米や山芋の小さいのを買った。
面白かったのは手作りの蜂箱が売ってあったのだ、杉焼きをして飾りにしても良さそうだった。
新米も出ていたが高くて手が出なかった。
今回も白旗城の麓、赤松ではペット用のでかい豚を見かけた。
お婆さんらしき人が傍にすわって眺めていたが、灰色の斑のある豚が２匹もいた。
以前はこの豚を散歩させているのに出くわして、驚いたことがある。
上郡でもペットとして飼っている人のことを聞いたが、どうしても最終的な処分を想像してしまう。

上郡に着いたときには薄暗かったのだが、途中で買い物をしている内に真っ暗になってしまった。
いつもは自宅に帰って直ぐに、家の納戸にしまうのだが今回は明日にすることにした。